... “အစ္စလာမ်” ဟူသောစကားမှာ အာရဗီဘာသာစကားဖြစ်ပြီး“နာခံခြင်း” ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။
... “အီမန်” ဟူသော အာရဗီဘာသာစကား၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ “သဒ္ဒါ ယုံကြည်မှု” ဖြစ်သည်။ အလ္လာဟ် အား ယုံကြည် သူများကို“မွတ်စလင်” ဟုခေါ်သည်။ အီမန် (သဒ္ဒါယုံကြည်မှု)မရှိလျှင်မွတ်စလင် စစ်စစ်တစ်ဦးဟု မခေါ်ဆိုနိုင်ပေ။
... အလ္လာဟ် အား မယုံကြည်သောသူ/ အီမန် မရှိသောသူ/မွတ်စလင်မဟုတ်သူများ ကို “ကာဖိရ်” (ငြင်းပယ်သူ/
မိစ္ဆာဒိဌိများ) ဟု ခေါ်ကြသည်။
... မွတ်စလင်လူမျိုးတို့သည် “ကာဖိရ်”
(သို့မဟုတ်) အလ္လာဟ်အားသက်၀င်ယုံကြည်ခြင်းမရှိသူများ/ ဘာသာခြား များကို “ဂျီဟတ်”ဟုခေါ်သည့် ဘာသာရေးစစ်ပွဲ ဆင်နွှဲလေ့ရှိသည်။ ၎င်းစစ်ပွဲ၌ပါ၀င်သည့် သူများကို “မူဂျာဟစ်” ဟုလည်းခေါ်ကြသည်။“မူဂျာဟစ်” ဆိုသည်မှာ “ဘုရားသခင်အတွက် တိုက်ခိုက်သောသူ”
ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။
... ဂျီဟတ် ခေါ် ဘာသာရေးစစ်ပွဲတွင် ဆောင်ရွက်ပုံအကျဉ်းမှာ -
၁။
စစ်တပ်ကိုဖွဲ့စည်းသည်။
၂။
ဘာသာခြားတိုင်းပြည်များကို အစ္စလာမ်ဘာသာအယူဝါဒအား
လက်ခံမည်လော (သို့မဟုတ်) စစ်ရေးအရ အပြီးအပိုင်ချေမှုန်းခြင်းခံမည်လော ဟု ရာဇသံပေးသည်။
၃။
အစ္စလာမ်အယူဝါဒ လက်မခံသောတိုင်းပြည်များကို စစ်ချီသည်။
၄။
စစ်ချီရာတွင် တပ်သားများကို ကတိသစ္စာခံယူစေပြီး တစ်ဗိုလ်ကျလျှင်တစ်ဗိုလ်တက် စနစ်ဖြင့် အလံမလှဲ တိုက်ခိုက်စေသည်။
၅။
စစ်ချီ၍ အောင်မြင်သိမ်းပိုက်ပြီး နယ်မြေများတွင် အစ္စလာမ်ဝါဒခံယူရေး၊
တည်တံ့စေရေးတို့အတွက် အစ္စလာမ်ဥပဒေကို ချမှတ်သည်။
၆။
တိုက်ပွဲတွင် ရှုံးနိမ့်သွားသည့် ရန်သူဘက်မှ လင်ယောင်္ကျားများ၏ဇနီးမယားများ၊ မုဆိုးမများ၊ လင်ရှိမယားများ၊ သမီးပျိုများကို တိုက်ပွဲနိုင်အစ္စလာမ်ဘာသာ၀င်စစ်သည်များက မထိမ်းမြား ပဲသော်လည်းကောင်း၊
ထိမ်းမြား၍သော်လည်းကောင်း သဘောရှိသလို ယူခွင့်ရှိသည်။
၇။
ဘာသာ၀င်ဦးရေ တိုးပွားစေရေးအတွက် မွတ်စလင်ယောင်္ကျားများသည်တရား၀င်မယား ၄ယောက် ယူခွင့်ရှိသည်။
၈။
မွတ်စလင်ယောကျာင်္းများ၏ အလိုကျဘာသာရေး စည်းရုံးနိုင်ရန်အတွက် “တလပ်(ဘ)” ဟု ၃ကြိမ် ခေါ်ယုံဖြင့် ဇနီးမယားအား ကွာရှင်းနိုင်သည်။
၉။
ဘာသာအယူဝါဒနှင့်ပက်သက်၍ လုံး၀ဆန်းစစ်ခွင့်မပြုခြင်း။
၁၀။
ဘာသာကူးပြောင်းခြင်း၊
အခြားဘာသာ၀င်တို့နှင့်
ရင်နှီးစွာဆက်ဆံခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။
### ဂျီဟတ်စစ်ပွဲ ဆင်နွှဲခံခဲ့ရသည့် တိုင်းပြည်တစ်ချို့မှာ -
၁။
မိုဟမ္မာဒ်ခေတ်တွင် လူသူစုဆောင်းရန် ခရီးသွား၀န်တင်လားများကိုချုံခိုတိုက်ခိုက်၍ သုံ့ပန်းများကို စစ်တပ်အဖြစ်ဖွဲ့စည်းသည်။ ထို့နောက်ရွာငယ်များမှစ၍ မက္ကာမြို့တိုင်အောင် တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။
၂။
ရောမ၊ အီဂျစ်၊ အီရန် စသောနိုင်ငံများအား စစ်တိုက်မည်လား၊ အစ္စလာမ်ဝါဒလက်ခံမည်လား ဟု ရာဇသံပေးကာ လက်မခံသောနိုင်ငံများကို အနိုင်တိုက်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၆၃၂-ခုနှစ်တွင် ဂျေရုစလင်၊ ၆၃၈-ခုနှစ်တွင်ယူဖရေးတီးဒေသ၊ ၆၄၈-ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယ၊ မြောက်အာဖရိက နှင့် စပိန် တို့ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ သည်။
၃။
သိရီဓမ္မာသောကမင်းကြီး၏ ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာပြုရာနယ်မြေဖြစ်သည့်
အင်ဒိုနီးရှားကျွန်းစုများ
(ယခင် သု၀ဏ္ဏဘုမ္မိနိုင်ငံ) တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ၀င်(၃)သန်းကျော်ကို သတ်ဖြတ်၍ အစ္စလာမ်မစ်နိုင်ငံ ထူထောင်ခဲ့သည်။
၄။
အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာပြုကျောင်းဖြစ်သည့် နာလန္ဒာတက္ကသိုလ်ကိုမြင်းစစ်သည်များစေလွှတ် ၍ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီး (၂)သိန်းခန့်ကို သတ်ဖြတ်ခဲ့ပြီးပိဋိကတ်တော်များကို မီးရှို့ဖျက်စီးခဲ့သည်။
၅။
(၁၈၆၀)-ပြည့်နှစ်တွင် လက်ဘရွန်နိုင်ငံတွင်းရှိ မွတ်စလင်များက တစ်မြေတည်းနေ တစ်ရေ တည်းသောက် သည့် ခရစ်ယာန်သိန်းပေါင်းများစွာကို ရုတ်တရက် အချက်ပြသတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။
၆။
(၁၉၁၅)-ခုနှစ်တွင် တူရကီမွတ်စလင်များက လူနည်းစု ခရစ်ယာန်ဘာသာ၀င်အာမေနီးယန်းလူမျိုး (၁)သန်းကျော်ကို ရက်စက်စွာသတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။
၇။
(၁၉၄၀)-ခုနှစ်ခန့်က အာဖဂန်နစ္စတန်နိုင်ငံတွင် မွတ်စလင်မှ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ကူးပြောင်းသွား သူများကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။
၈။
(၁၉၆၅)-ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ၊ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ သမ္မတဆူကာနိုလက်ထပ်တွင်ကွန်မြူနစ်တို့၏ မအောင်မြင်သော အာဏာသိမ်းပွဲပျက်ပြားအပြီး ဗလီဆရာမော်လဝီတို့က ဗလီမျှော်စင် များပေါ်တက်၍ ဂျီဟတ်စစ်ပွဲဆင်လွှဲကြရန် တိုက်တွန်းသောအခါမွတ်စလင်တို့သည် ဆွေမျိုးများပင်မခွဲခြားပဲ နီးစပ်ရာကွန်မြူနစ်များကို သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြရာ(၆)သောင်းထက်မနည်း သေဆုံးခဲ့ကြသည်။
၉။
(၁၉၄၂)-ခုနှစ်ခန့်က မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းမှ ဆုတ်ခွါတော့မည့် အင်္ဂလိပ်များ၏ လက်နက်တပ်ဆင်ပေး မှုကြောင့် ရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်းရှိ ရခိုင်တိုင်းရင်သား (၂)သောင်းကျော်ကိုရက်ရက်စက်စက် တိုက်ခိုက် သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။
၁၀။
(၁၉၈၈)-ခုနှစ်က တိုင်းပြည်မငြိမ်သက်မှုကို အခွင့်ကောင်းယူကာ ရခိုင်ပြည်နယ်မောင်တောမြို့ကို အစ္စလာမ်ဘာသာ၀င် ဘင်္ဂလီ (၄)သောင်းမှ (၆)သောင်းခန့်က“ဘုရားသခင်အလိုကျ ဂျီဟတ်စစ်ပွဲဆင်နွှဲကြ” ဟုကြွေးကြော်ကာ မြို့ကို၀န်းရံပိတ်ဆို့ခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ မောင်တောမြို့ကို ၀န်းရံတိုက်ခိုက်ရန် စီစဉ်ဆောင်ရွက်မှုတွင် မောင်တောရဲတပ်ဖွဲ့မှ ရဲတပ်ကြပ်ကြီး ဘဒူမြာကိုယ်တိုင် ဦးဆောင်ပါ၀င်ခဲ့ရာ အစိုးရ
အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ပါ၀င်နေသည့် မွတ်ဆလင်များသည်ပင် ရခိုင်ပြည်နယ်တွင် စိတ်ချရသည့် အခြေအနေမရှိသည်ကို တွေ့ရသည်။
-----------------
... ဗဟုသုတ အနေဖြင့် သော်လည်ကောင်း ၊ ဘာသာရေး သုတ အဖြစ်သော်လည်း သိရှိနိုင်စေရန်သာ ရည်ရွယ်၍ တင်ပြရခြင်းဖြစ်ပါသည်။
Credit »> လူထုမောင်ကာဠု
